Самое Главное Событие В Вашей Жизни 29.03.24

Ты видишь только то, на что обращаешь внимание, и это отражает тебя, а не общество.

[музыка]
[аплодисменты]

Здравствуйте, Владимир. Насколько общество состоит из быдла? Поступил вопрос: насколько процентов общества состоит из быдла? Ответ: 1% того, что ты видишь в обществе. Всё, что ты видишь в обществе, это один малюсенький, даже не 1%, а микро, микро, микро, микро процент, который сужен до тебя самого. И вот это ты и видишь, видишь себя как быдло и прячешься за общество, думая, что вот таким ловким образом ты избежишь преображения.

Ты думаешь, что сможешь убрать вот это ощущение быдла, определив, какой процент этого быдла в обществе? А это ты — ты есть то, на что обращаешь внимание, то, на что реагируешь. Это и есть ты, Илья Аносов. Ты помнишь, уже задавал какие-то вопросы, смотришь на общество и думаешь, что сейчас разглядишь вот эту шторку, за которую спрячешься. Зачем ты хочешь спрятаться? Вот в чём дело: не спрячешься, не спрячешься.

Здравствуйте, Владимир. Я постоянно переживаю по поводу здоровья. Как избавиться от этого? Не надо от этого избавляться, это не обязательно. Добрый вечер! Мы каждую секунду рождаемся заново. Мы... Наверное, я не знаю, есть ты, есть остальные, их ты называешь. Мы, чтобы узнать, рождаемся ли мы заново, вот прямо у всех начинаем спрашивать у каждого. Пока до последнего не дойдёшь, не узнаешь, рождаемся ли мы заново или только ты.

Но от того, что ты себе это как бы предполагаешь, я тебе скажу, что ты рождаешься заново. Ты вообще ничего не узнаешь ни у кого никогда. Эти вещи не узнают, они постигаются самим тобой. Постигаешь ты это, а не спрашиваешь у кого-то, что как, а что, что, что.

Что делать, если у человека неустойчивая психика и на него надвигается туча? Как её принять, когда ему прогнозируют лицо на перекос? Если у человека неустойчивая психика, и ты это видишь, значит, что тебя это волнует, как-то беспокоит. Значит, это твоя психика неустойчива, а не человека. Ты прячешься за человека с твоей психикой. Проблема вот и её и устаканится.

Смотри, это же дичь — смотреть на всех. Расправь сам, сам расправь всё. Не надо ни на кого ссылаться, что там у кого психика не устойчива. Ты сам будь устойчив. Ты сам устойчив. Какого человека? Ты что, он человек? Пошёл, у него психика не устойчива — это что? А ты устойчив. Посмотри на него: надвигается туча, туча надвигается на человека, у него психика неустойчива. Ему прогнозируют лицо на перекос.

Ты вообще, бля, Дмитрий Камушкин, у тебя психика устойчивая, ты такое пишешь, вообще непонятно. Что делать, если сошёл с ума? Попробуй по-разному что-нибудь поделать. Попробуй какие-нибудь дела. Ну просто пробуй по всякому. Ну что будет, дела той...

=> 00:09:39

Прими кринж и отпусти контроль — свобода в том, чтобы позволить всему быть.

Какого человека ты? Что он человек? Пошёл, у него психика неустойчива. Это что? А ты, посмотри на него, у него психика неустойчива, ему прогнозируют лицо на перекос. Ты вообще, бля, Дмитрий Камушкин, у тебя психика устойчивая, ты такое пишешь, вообще непонятно. Кому-то прогнозируют, что делать, если сошёл с ума?

Попробуй по-разному что-нибудь поделать. Попробуй какие-нибудь дела. Ну просто пробуй по всякому. Ну что будет, делай, что будет в твоих силах. Не знаю, попробуй поделать что-нибудь, не знаю, поковыряться в чём-нибудь, почистить там. Так и делаю, так вот, вот это поделать.

Ну если сойдёшь с ума... Владимир, добрый вечер, говорят, смотри в страх или общение. Почему-то вот в телеге, конечно, когда мы чат ведём, там все так нормально пишут, всё понятно. Как-то в контакт перехожу. Вы из телеги пришли вообще или откуда? Почему тут так непонятно пишете? Или я непонятно читаю?

Ещё раз, Владимир, добрый вечер, говорят, смотри в страх или общение. Смотреть страх или общение. Кто же звонит? Звоню человеку, который звонил. Лой, по музыке. Мне звонила и сорвала эфир, но, знаешь, они тебе ВКонтакте, наверное, звонят там, где ты сейчас пользуешься.

Какая-то кринжует. Так это тоже самое, в одиночестве чувствую себя норм, а на работе с друзьями выворачивает. Я без вредных привычек, пробовал пост, йогу, медитации — нихера, ничего не помогает. А микродоз подсказал, что я никогда и не был другим, только ощущение этого кринжа. И лишь маленький островок спокойствия наедине с самим собой в океане всей этой дичи.

Я вопроса не увидел, его тут нет. Что делать с кринжем? Во, почему-то с ним, что ты должен делать? И вообще, что ты имеешь в виду? Я не понимаю. Поэтому делай, что хочешь, просто делай. Вот так вот, делай кринжа у тебя. Ты всё себе придумал, что с этим делать? Что, отпусти, прими, пусть будет.

Слабо? Ну что тогда, ты лошара, слабак. Прими кринж, пусть будет. Вот то, что тебе не нравится, так и оставь. Пусть оно так будет, всё, пусти. Перестал это быть, манипулирует. Всё, чем чего нужно достигать — это свобода. Только свобода, ты не на что не ведёшься. Нет никаких сил, которые тебя затягивают, ты ни с чем не борешься. Всё, что тебе мешает — это идея, просто идея.

Ты берёшь и позволяешь этому быть. А как без позволения? Просто чувствуй, что ты просто обрати на это внимание, что ты не подвергаешься никаким деструкциям, каким-то вот вещам, которые тебя портят. Как-то ты неуязвим, всё, оно происходит. Ты ничего этому не сопротивляешься, не борешься с этим.

Владимир, что реальность говорит нам? Последние события в Москве. А тебе что, мало событий? Почему ты на Москву переключился? Оно также в Москве, это событие, как и любое другое событие в другом любом городе. Ты просто на это. А чему оно тебя учит? Почему ты у меня спрашиваешь? Чему тебя учат эти события, на которые ты дрочишь? У тебя же это идёт подключение к этому.

Учит тому, что ты показываешь. Она не учит, она тебе показывает, насколько тобой готово манипулировать любое событие. Это манипуляция.

=> 00:16:51

События вокруг нас — это не просто факты, а зеркало, показывающее, насколько мы готовы к манипуляциям и как можем выбрать свой путь в этой игре.

Этому не никак не сопротивляешься, не борешься с этим. Владимир, что реальность говорит нам о последних событиях в Москве? А тебе что, мало событий? Почему ты на Москву переключился? Оно также в Москве — это событие, как и любое другое событие в другом любом городе. Ты просто на это смотришь.

А чему оно тебя учит? Почему ты у меня спрашиваешь, чему тебя учат эти события, на которые ты дрочишь? У тебя же это идёт подключение к этому. Учить тому, что ты показываешь, она не учит; она тебе показывает, насколько ты готов к манипуляции. Любое событие — это манипуляция тобой, не какие-то люди, которые создают эти события, а ты, который создаёшь этих людей, создающих эти события. Ты их создаёшь, чтобы они тобой манипулировали.

К свободе, где ты не зависишь ни от каких событий, ни от каких учителей. Оно просто происходит, как сон, мираж. Но ты можешь выбрать любой путь. Ты, например, можешь стать спасителем. Ну, что-то переживаешь, например, за этих людей. Ну, пойди, сдай кровь, стань санитаром, защитником. Начни принимать участие в поимке врагов. Вот и начнётся такой сюжет твоей жизни. Она может тебя к этому пригласить, может к чему-то в сторону всех твоих убеждений и всего того, что ты считаешь правдой.

Тем самым изматывающий, это и создаёшь. Всё происходит по твоему запросу. Это событие, как и любое другое событие, происходит по твоему запросу, чтобы ты кого-то осуждал, чтобы ты кого-то ненавидел, с кем-то боролся, кого-то боялся, суетился, дёргался, там прятался, выживал, бегал. То есть, принимал участие в съёмках вот этого фильма, этого спектакля, этого сюжета, этого конфликта.

Да, сюжет не может быть без конфликта. Нет конфликта — нет сюжета. Есть такая идея: есть сюжет без конфликта. Есть это самый прекрасный сюжет, которому из вас движется активно или пассивно, или его двигают. Но так или иначе оно приблизится к вам. Это событие — самое главное событие в вашей жизни, где исчезнут конфликты.

Вы должны эти пройти. Вы должны в это наиграться. Пока дети, вы в это играете, всё время жалуетесь: "Меня вот обидели, вот меня ударили". Всем ищешь, кто за тебя заступился, жалуешься всё время. Это событие учит, показывает тебе, не учит тебя, показывает, что ты ещё ребёнок, инфантильное существо, которое вот пальцем тычет во всех: "Смотрите!"

Во вот, чему тебя учит это событие. Учит быть умнее его, быть самостоятельным, быть независимым, не уязвимым. А ты говоришь, что реальность говорит нам: "Смотри, я тебя схавала". Тебя пока в этом событии, пока чему он у меня, что он мне говорит? Ну, тебе говорит, что ты [__]. Вот, говорит, затягивает тебя, оно тебя манипулирует, тобой производит манипуляцию, заводит тебя за гаражи и трахает.

Добрый вечер, Владимир. Не могли бы вы более подробно описать о том, что все мы едины, все мы одна мысль? Нет, я не мог бы это описать. Это не описываемо, это нельзя описать, потому что это невозможно в принципе, и не нужно. Это бесполезно. Зачем тебе это надо? Все мы разные, все мы отдельные друг от друга. В этом прелесть — это многополярность. Зачем нам быть одним, чтобы всё быть одним? Одиночкой впасть в одиночество? Прелесть в разности, но не в конфликте. В разнообразии быть разным, быть другим — это не значит быть в конфликте и доказывать.

=> 00:23:35

Разнообразие — это не конфликт, а жизнь в её подлинности. Прими других такими, какие они есть, и найди красоту в различиях.

Добрый вечер, Владимир. Не могли бы вы более подробно описать, что все мы едины, все мы одна мысль?

Однако я не мог бы это описать, потому что это невозможно. В принципе, это и не нужно, это бесполезно. Зачем тебе это надо? Все мы разные, все мы отдельные друг от друга, и в этом прелесть — это многополярность. Зачем нам быть одним, чтобы всё быть одним, одиночкой? Впасть в одиночество? Прелесть в разности, но не в конфликте. В разнообразии — быть разным, быть другим. Это не значит быть в конфликте и доказывать свою точку зрения. Это значит нуждаться в чём-то другом, в чём-то ещё, помимо того, чем ты являешься. Это и есть жизнь. Вот её подлинность в том, что она всё время другая. Во всём, что есть ты, это и так понятно. Зачем тебе об этом говорить, думать об этом? Об этом просто помнишь и всё.

Здравствуйте, Владимир. У меня плохие отношения с моим отцом, которые я безуспешно пытаюсь выстроить в течение более чем 30 лет. Тем не менее, по телефону я сказал отцу, что готов убить за него, а в ответ он повесил трубку. Что ты напиздел? Просто решил свать эмоции. "Я убью за тебя", и такой кайфанул. Бля, может, даже и кончил в этот момент. Убить, за кого-то хочешь убить за него? Почему ты хочешь кого-то убить? Может, это объект, за которого ты хочешь убить, то есть вот те, что интересен только в этом смысле. Оказалось, что в этом смысле он тебе только и интересен, чтобы вот эмоции себе въебать и сообщить ему.

И сейчас вот получить какой-то... В общем, всё правильно сделал. Вообще бы по поро тебе дать надо было. Какой совет вы могли бы дать в такой ситуации? Как вы считаете, почему мало хороших отцов в России? С чем это связано? Не отец, отец у тебя прекрасный, это ты... Как вы отреагируете, если ваш сын скажет вам, что готов убить за вас?

Спасибо. Ну, я скажу: "Сынок, иди подрочи, легче станет". Не, не это самое...

Музыка... Внизу, по благодаря отца, приди к нему и скажи: "Прости, отец, где это заве повёл себя как [__]". Хуйню...

Музыка... Сказал не убить, а закрой, кстати, окна. Тамб о не шуми сейчас, мы звук сделаем неплохая группа играла хорошая. Сейчас я тебе это говорю, если тебе... А дверь не хочешь закрыть?

Музыка... Идёт, ты поехал что ли? Ну, давай, пока. Такси вызвали? Такси вызвали, всё забрал, что надо. А, всё забрал, что надо. Ты очень сер...

Я нет. Почему так просто? Ну, она уже у меня не поворачивается, поэтому когда я... Я не могу. У меня там всё серьёзно, конечно, это серьёзный момент. Мне повернуть шею такой прям... Да, да, да, напряжение.

Чу... Всё, пока. Бля, блядь, это надо с этой снять. Да, нормально так, сойдёт. Это был сын мой Орфей. "Пап, я готов убить за тебя".

Го, сыночек, ты вообще болен [__]? У тебя что, жар? Ты что, [__]? Остуди, успокойся. Сядь, иди яблочко скушай, чтобы появилась девушка. А у тебя да, появилась девушка. Вот подсказывает Настя, если сын на таких такое говорит, значит, он на эмоциях. Значит, он просто вот что-то его въебала.

С какой стать ты писал, что там у тебя отец, у тебя там конфликт был с ним? Смотри, хие отношения с моим отцом. Да, и вот у тебя были всегда с ним плохие отношения. Ну, приди к смирению, приди к согласию внутри себя. Прими отца таким, какой он есть. В любом случае, он показывает тебе тебя. Если ты считаешь его мудаком [__], ты что, с какой статью вдруг ты ему решил такое сказать, что "я тебя готов убить за тебя"? Что это такое? Что это за показуха? Что это я называю это кривляние?

=> 00:29:30

Настоящая сила в том, чтобы отпустить токсичные отношения и начать искать причины своих эмоций внутри себя.

Иди яблочко. Скушай, чтобы появилась девушка, а у тебя... да, появилась девушка. Вот подсказывает Настя: если сын на таких эмоциях говорит, значит, он на эмоциях, значит, его просто что-то въебало.

С какой стать ты писал, что у тебя отец, и у тебя там конфликт был с ним? Смотри, плохие отношения с моим отцом. Да, у тебя были всегда с ним плохие отношения. Ну, приди к смирению, приди к согласию внутри себя. Прими отца таким, какой он есть. В любом случае, он показывает тебе тебя. Если ты считаешь его мудаком, то что с какой статью вдруг ты ему решил такое сказать: "Я тебя готов убить"? Что это такое? Что это за показуха? Это я называю кривляние. Но это не просто кривляние, это еще и эмоциональное.

Вот это взд самого попыт наладить... оставь эти попытки. Что ты, раб попыток? Не нужно ему. Оставь его в покое. Если ты любишь его, если ты готов убить за него, да, если ты истинно искренне считаешь и чувствуешь, переживаешь какие-то высокие чувства к нему, то начни смотреть в себя. Почему он так делает? Найди причины. Найди в себе вот это беспокойство, которое тебя все время раздевает. Что-то тебе не хватает: любви или понимания, контакта, внимания. Вот и отпусти, перестань быть рабом этих желаний. Ставь в покое своего отца, прояви уважение к нему. Если он хочет так, значит, так.

Позвонил, спросил, надо что? Нет, все, закончил разговор. Что ты дёргаешься? Он тебе и показывает, что ты дёргаешься. Как Артём. Артём правильно сделал, что повесил трубку. "Я готов убить тебя"? Ну, ты же это враньё, это же лживость твою почувствовал. Вот это кривляние и повесил трубку. Что еще делать с тобой? Мне кажется, ему стыдно в этот момент было за тебя.

Человек, если хочет и готов за кого-то убить, это значит, что он готов, не разбираясь, что-то делать просто ради эмоций, ради вот этого обжорства эндогенного. Это извращение сексуальное. Это не значит, что ты плохой, это значит, что оно есть. Просто ты вот это извращение внутреннее свое, неудовлетворённость сексуальную, перенаправляешь в какой-то совершенно придуманный, надуманный сюжет, надуманную ситуацию, что ты типа готов за кого-то... Это дрянь. И вот как-то удовлетворение какое-то испытываешь, еще ждёшь, чтобы тебя поддержали в твоей вот приняли участие в твоей дряни. Идея убить кого-то за кого-то — это просто инфантильная мысль, самая дурная, самая распространённая и бездарная.

Вот именно так бездарно и возникает мир вокруг вас, когда вы в нём видите виноватых, неправых, зло, обман, хитрость. Обращайте на это внимание на то, что вами манипулируют, вас хотят обмануть. Это всё отражение вашей бездарности внутренней. Никто не хочет вас обмануть, никто вами не манипулирует. Никаких событий не происходит, это просто отражение вот этих запросов внутренних, на которые вы подсели, как на штатную комплектацию, и не хотите развивать свой автомобиль, свой аппарат. Не хотите его применить как-то ещё интересно, то есть раскрыться, распаковать его возможности, повзрослеть, созреть, вкусить плод созревший, посеять ещё.

Является ли постоянное чтение литературы универсальным способом расширить кругозор? Понятия не имею. Ты хочешь кругозора расширить — это не ко мне. Я часто использую слово "нет" для практики. Это необходимо, потому что, задавая вопрос, вы зачастую хотите получить ответ таким, как вот...

=> 00:35:34

Истинная зрелость приходит, когда ты перестаешь ждать ответов от других и начинаешь создавать свою реальность сам.

Аппарат не хотите? Его можно применить как-то ещё, интересно. То есть, раскрыться, распаковать его возможности, повзрослеть, созреть, вкусить плод созревший и посеять ещё.

Является ли постоянное чтение литературы универсальным способом расширить кругозор? Понятия не имею. Ты хочешь расширить кругозор? Это не ко мне. Я часто использую слово "нет" для практики, это необходимо. Потому что, задавая вопрос, вы зачастую хотите получить ответ, который вас удовлетворит, чтобы вам было хорошо. Вы сами ничего делать не хотите, а хотите, чтобы вам всё рассказали и объяснили.

А постигать сами не хотите. Поэтому вот и ждёте, что за кого бы вот слезать, списать, повторить за кем. А я говорю о том, что вы сами создаёте то, что вам нужно, сами решаете, что есть правда. Сами решаете, что для вас лучше, а сами создаёте то, что у вас получается или не получается. И вот в этом и есть суть практики пробуждения и зрелости, когда ты вдруг отрываешься от сиськи и сам начинаешь дышать, создавать.

Упусти мерзавца, сам начинаешь всё создавать, решать, назначать и определять, что для тебя значит и чего не значит, и так далее. Поэтому мой вопрос всегда, ответ мой всегда: нет, это не так. Вот ты говоришь: "это так", а я говорю: "нет, это не так". Оно так будет, когда ты сам решишь, как. Вот тогда оно будет так. Если ты спросишь: "Ну вот я решил, вот так это, это правильно?" Я говорю: "нет, значит, ты не решил". Когда ты решишь, у тебя не будет вопросов, то есть вопрос исчезнет.

И это правильно. Вот будет правильно, когда вопроса больше не будет. Вот тогда оно будет правильно. Без вопроса, те понимание, что есть зачем и почему. Всё. Ты уже не спрашиваешь ни у кого, так это или нет. Ты уже это решаешь сам. Свобода обретается отречения от прошлого.

Вопрос такой у меня: нет никаких вопросов, обычно так как я сам на них отвечаю, но сейчас возник один. И вопрос этот о том, приведут ли практики к тому, что я всё меньше буду в беспамятстве и всё больше буду понимать обо всём. Для чего я веду практики? Нет, успокойся, ничего тебя ни к чему не приведёт. Практика или же постоянно буду то спать, то просыпаться? Примерно в этом соотношении постиг сам это, чего ты будешь.

Твой индивидуальный опыт от того, что тебе кто-то что-то скажет и расскажет, ты ничего не получишь. Вообще, смотрите, когда вы что-то от кого-то берёте, какое-то знание, вам кто-то о чём-то рассказывает, ваш ум начинает сразу генерить следующий вопрос, новый вопрос. Они практически одно и то же. Я, например, говорю: "всё иллюзия". Вы такие: "И что?" И вот это тоже иллюзия. Я говорю: "да". И вот это, вот это тоже иллюзия? Говорю: "да". И вот это, и всё. И вас зацикливает конкретно, зацикливает бесконечно.

Я говорю: "всё иллюзия". Вы такие: "Да, всё иллюзия". А что не иллюзия? Я говорю: "всё иллюзия". А это тоже иллюзия? Говорю: "всё иллюзия". А вот когда... А давай-те сейчас камнем по башке, это иллюзия? Говорю: "Да, это будет иллюзия". А давай проверим, зачем? Это будет больно. Ну так будет больно, я говорю: "да". Боль — это иллюзия. А что тогда? Это тоже иллюзия? Да, это иллюзия.

И вот бесконечно. Понимаешь? Я из этого не выбраться. Ну просто заткнуться раз и навсегда, и тогда будет счастье и свобода, когда не будет этих вопросов чокнутых. А это? А это? Ну всё сказано, всё реальность - это иллюзия. Иллюзия - это иллюзия.

=> 00:41:35

Счастье и свобода приходят, когда перестаешь искать особенность и просто принимаешь себя таким, какой ты есть.

Бесконечно я говорю: "Да, я говорю всё". Иллюзия — всё иллюзия. Я говорю: "Да, всё иллюзия". А что не иллюзия? Я говорю: "всё иллюзия". А вот когда... А давай те сейчас проверим, камнем по башке — это иллюзия? Говорю: "Да, это будет иллюзия". А давай проверим, зачем? Это будет больно. Ну так будет больно, я говорю: "Да". Боль — это иллюзия. А что тогда? Это тоже иллюзия? Да, это иллюзия. А это... И вот бесконечно, вот понимаешь, я из этого не выбраться.

Ну просто заткнуться раз, один раз навсегда, и тогда будет счастье и свобода, когда не будет этих вопросов, чокнутых. А это... А это... Ну всё сказано: всё реальность — это иллюзия. Иллюзия — это иллюзия. Всё. Почему я в России живу, а не за границей? А почему твоё? Почему и что за? Почему? Какой границы ещё за границей? Чего? И зачем? Почему я здесь живу, а не не за стенкой?

Блядь, потому что я здесь живу. Зачем мне бежать куда-то за стенку, в другое место? И что для тебя Россия? Может, для тебя Россия — это жить там, не знаю, в помойной яме в какой-нибудь. Я понятия не имею, что ты имеешь в виду под Россией. Что ты имеешь в виду? Я живу вот здесь, ты видишь, где я живу? Это для тебя Россия? Так живут остальные люди, живущие в России. Они так же живут, как я, в таком же месте, как я. Вот это место, в котором я живу, как я его перевезу ещё куда-то? И зачем мне такие потоки делать, напрягаться?

Так зачем, Александр? Просто что за вопрос? Я тебя не понимаю, почему так спрашиваешь? Как муда? Почему? Что это за вопрос? За какой нахуй границей? Что за граница у тебя такая, что ты меня спрашиваешь? Это тебя вдруг заботит? Почему ты не там живёшь, а там? Почему ты вот так делаешь, а не так? Почему, Александр? Просто почему ты дёргаешься так? Почему ты спрашиваешь этот вопрос, а не какой-то другой? Почему? Почему ты не спросил ещё что-нибудь?

А почему вопрос про особенность? Мечта стать особенным кем-то великим. Я рабом этой мечты сознательно не отказываюсь от неё. Как это достичь? Ибо сильное презрение к таким, как все. Слишком много таких особенных. Воспоминаниях, как этого достичь, не надо этого достигать. Не надо.

[Музыка] Хорошо, не обязательно это достигать, просто не делай этого, Александр. Всё, хватит. Ладно, тебе не нужно это. Тебе просто это не нужно. Успокойся, Саш. Всё хорошо. Ладно, всё хорошо, Саша. Саша Павлов, не надо тебе быть особенным. Ты всегда особенный. Ты всегда другой. В этом и есть заключение механики жизни, её прикол, что все здесь разные. Все здесь не похожи друг на друга, все особенные.

Попробуй что-то ещё. Попробуй что-то другое. Пробуй быть не особенным, то есть не как все. Все особенные, все они какие-то великие, великаны, главные, самые. Каждому нужно больше, всех. Каждый находится в своём величии относительно других. Вот он всё время считает, что ему нужно больше или он лучше как-то считает других, например, что больше надо кому-то или всем, но не ему. Это его такая вот особенность — так думать. В этом он видит своё величие. Попробуй что-нибудь другое, по-другому как-нибудь.

Пакуй эту тенденцию к чему-либо. Попробуй вообще не пробовать. Попробуй не пробовать, как развернуться к самому себе. Как убрать апатию? Как изменить сценарий? Лени довериться жизни.

=> 00:47:56

Перестань пытаться доказать свою ценность другим и начни доверять себе — твой путь уникален, и только ты можешь его создать.

Каждый человек находится в своём величии относительно других. Он всё время считает, что ему нужно больше или что он лучше других. Например, ему кажется, что больше нужно кому-то или всем, но не ему. Это его особенность — так думать. В этом он видит своё величие.

Попробуй что-нибудь другое, например, изменить подход. Попробуй не пробовать, а развернуться к самому себе. Как убрать апатию? Как изменить сценарий своей лени? Доверься жизни, всему спонтанному, всему непредсказуемому и неизвестному. Перестань носиться со своим самоваром, со своей идеей. Перестань всех спасать и спасать себя. Убирай апатию и перестань искать способ, как развернуться к самому себе.

Доверься своей лени. Лень не возникает просто так; она защищает тебя от какой-то глупости, от дури, которую ты настойчиво пытаешься совершить. Ты долбишься в закрытые двери, пытаясь реализовать какую-то идею, потому что тебе кажется, что это единственный путь, чтобы на тебя обратили внимание. Например, ты думаешь, что самая красивая девушка на планете полюбит тебя, и мама скажет, что ты хороший.

Однако, когда дело доходит до реализации, у тебя возникают блоки, которые говорят: «Успокойся, не сходи с ума. Хороших девушек много, и маме доказывать ничего не нужно». Единственное, что ты должен сделать, — это показать своей маме, что ты уже не нуждаешься в её одобрении. Ты сам принимаешь решения, и в этом твоя свобода.

Ошибёшься — сделай что-то неправильно, но это не так важно, как исправить эту ошибку. Ты найдёшь способ сделать всё правильно только через ошибки и неверные пути. Так ты выстраиваешь свой путь, который становится для тебя верным. Отдельного верного пути не существует; есть только тот путь, который ты сам постигаешь и создаёшь.

Не нужно сравнивать свой путь ни с чем и ни с кем. Это твоё уникальное изделие, твоё детище, то, что приемлемо только для тебя. Воспользуйся этим как отправной точкой, как начало для чего-то нового. Если ты выбрал свой путь как способ доказывания кому-то, то твоя лень будет останавливать тебя и может даже убить однажды, если ты не послушаешь её. Она скажет: «Ну тебя нахуй!» и может привести к инфаркту или инсульту, если ты будешь продолжать что-то доказывать.

Помни, образ мамы всегда в твоей голове, и это может мешать тебе двигаться вперёд.

=> 00:54:23

Не позволяй чужим обвинениям управлять своей жизнью; зрелость начинается с осознания своих истинных желаний и возможностей.

Точка — это как начало для чего-то, как эскиз. Можешь это любезно предоставить. Но если ты выбрал свой путь, это как доказывание кому-то.

Исследование какому-то критерию, погоня за каким-то правилом, за тем, что считается. Лень твоя будет останавливать тебя и может даже убить однажды, если ты не послушаешь. Она скажет: "Ну тебя нахуй", и убьёт тебя — инфаркт включит или инсульт. Ты будешь продолжать доказывать, продолжать что-то пытаться.

Вот, например, образ мамы всегда в голове: вот она тебя как-то оскорбила, унизила, обвинила в чём-то, и ты включился в этот двигатель. А нужно лишь рассмотреть эту вину в себе, увидеть и перейти на другой уровень, то есть созреть. Обвинения уже не работают, ты уже знаешь, что тебе нужно. Тебе говорят: "Ты плохой, ты гадина, ты идиот, потому что не делаешь." Вот так и ты такой: "Я понял" и делаешь так, как считаешь нужным.

Ты говоришь: "Я делаю так, а так не делаю." И если вы меня будете обвинять, меня это никак не расстроит, не огорчит, не сделает мне больно, потому что я знаю, как мне надо. Это не обязательно транслировать, не обязательно об этом кому-то говорить, потому что обвинение — это всего лишь провокация. Если ты ведёшься на эту провокацию, значит, ты всё ещё ребёнок. А природа ждёт от вас подвига зрелости.

А без волшебства и подзатыльника нельзя тут ничего сделать. Ничего нельзя, вообще ничего невозможно, пока ты сам эти возможности не начинаешь создавать, распаковывать в себе, обнаруживать в себе эти возможности. Практиковаться в навыке своих возможностей — это когда ты понимаешь, что тебе это нужно, и начинаешь практику.

Как, например, не ругаться, не реагировать на что-то. Пробовать каждый раз, пробовать не реагировать. Произошло что-то, раздражение — ты такое: "Оп!" Не подавил это в себе, а рассмотрел это ощущение. Не получилось — отреагировал, в следующий раз и так. Вот это и есть практика: каждый раз пробуешь это снова и снова.

Люди, которые погибли в Крокусе, получали предупреждение от системы. Ты постиг то, что ты только после этого поймёшь, что жизнь — это иллюзия. Значит, иллюзия — это реальность.

Ты спрашиваешь: "Где оно?" Значит, смотри, ты видишь где-то — оно значит так. Иллюзия — это реальность. Значит, у тебя оно. Ты спрашиваешь: "Где?" Вообще, где это? То есть нигде или как? У тебя оно может значить, что ты откуда мне знать, что у тебя там чего-то.

Как увидеть себя? Не надо тебе это. Будут ли где-нибудь записи недавнего концерта? Будут. Как удержать центр между крайностями? А то мотает то в тепло, то в холод. Не мотает. Это тебе кажется, какой холод, тепло ты придумал.

Что такое впасть в прелесть? Это значит очаровать, быть очарованным ею, служить ей и быть манипулируемым от неё. Это блаженство, всё остальное — это такая ерунда.

=> 01:00:15

Отпустите обиды на родителей и научитесь любить без условий.

Вообще, вообще то есть нигде или как у тебя оно значит? Только оно у тебя может значить, что ты откуда? Мне знать, что у тебя там чего-то. Значит, как увидеть себя? Не надо, тебе это не надо.

Будут ли где-нибудь записи недавнего концерта? Будут. Как удержать центр между крайностями? А то мотает то в тепло, то в холод. Не мотает. Это тебе кажется, какой холод, тепло ты придумал. Бля, ничего тебя не мотает.

Что такое впасть в прелесть? То и значит очаровать. То есть повесь за какой-то лей и быть очарованной ею, и служить ей, и быть манипулируемым от неё. Это блаженство, всё остальное — это такая [__]. Фу, вот это, пожалуйста.

Что такое в пасть? А в чём проблема? Ты говоришь, что такое в пасть прелесть? В чём проблема? Будь просто в теме, всё будет тебе понятно. Что ты хочешь где-то кому-то сказать, что такое впасть прелесть? Как, зачем это знать? У тебя есть какие-то проблемы? У тебя что-то болит? У тех, у кого что-то болит, поэтому не занимай чужое время этими вопросами.

Здравствуй, Владимир. Поделитесь, было ли у вас при распаковке или смотрении в негативные чувства, например, страха или ненависти, оно открывалось с какой-то неожиданно другой стороны? Ой, только не было, не знаю, было, не было. Зачем мне об этом думать? Что у меня там что-то было? Ничего же не было, всё иллюзия. Что оно было-то? Где может быть? Разве это всё просто ощущение? Оно что угодно может быть. Зачем тебе знать, было ли что-то конкретно одно?

Ладно, зачем мы сами собой общаемся? Сам с собой, наверное, имел сам собой. Я не знаю, что это. По поводу отношения с отцом тут, наверное, вопрос. Если нет контакта с отцом, почему не удаётся его наладить? Зачем тебе его налаживать? Что ты хочешь этим? Что тебе там, ты отцу пристал? Оставь его в покое. У тебя какие-то претензии к нему? А ты не наладить отношения хочешь, у тебя какие-то к нему претензии, вот и не может наладить.

Ну, налаживать отношения зачем тебе? Прими то, что есть, без отношений. Ты отец, тебе что, денег он тебе должен или что, что-то должен тебе, в чём-то помочь? Он должен тебе? Может, ты сам попробуешь сначала что-то сделать, потом отцу будешь звонить. Какие отношения хочешь? Сидеть с ним, что, чай попить, водки выпить с ним? Оставь его в покое. Звони, если любишь его. Я скажу: "Пап, что тебе там надо? Помочь, может быть, в чём-то?" Если он какой-то немощный, должен точно знать. Если он папа немощный, то может, позвони ему, спроси, может, ему продуктов купить, там, дома посуду помыть.

Твой отец, он вообще ещё маленький мальчик, инфантильный с инфантильным каким-то сознанием. Чего-то там сидит, наверное, ненавидит какого-нибудь Путина или что там он делает. Может, ему любви не хватает твоей просто, а не отношений, просто внимания.

Что ты, какого я, пишите про отца нормально? Я не понимаю, что ты написал. Почему контакт? Какой тебе контакт? Ну, учись с кем-нибудь контактировать, пока с другим. Если с отцом не получается, практика. Обрати внимание на того, кто ближе к тебе, и попробуй с ним в контакте быть. Попробуй его полюбить без взаимности в чистом виде, безотносительно.

Без, как это, без забыл, как это называется, любовь, когда без условий. Типа: "Я люблю, давай меня в ответ люби". Но люби и наслаждайся этим. Всё, всё, что бы ни сделал отец, люби его и не обязательно об этом всем рассказывать. Отпусти все обиды на отца. Ну, отпусти, попробуй и на родителей.

С какой стать? Ты вообще должен отпустить обиду. Ну, обиду отпустил, высокомерие какое-то. Не отпустить обиду, а увидеть того долбоёба, кто обижается, того инфантильного блядь придурка, который надрачивает на свои обиды, сидя там где-то дома на родителей. Он обиделся.

=> 01:06:42

Истинная любовь — это не просто прощение, а способность увидеть свои обиды и преодолеть их, чтобы стать зрелым и свободным от иллюзий.

Безусловная любовь — это то, что мы часто забываем. Это любовь без условий, когда ты говоришь: "Я люблю тебя, давай, люби меня в ответ". Но важно не только любить, но и наслаждаться этим, всем, что есть. Что бы ни сделал отец, люби его и не обязательно об этом всем рассказывать. Попробуй отпустить все обиды на отца.

Ты должен отпустить обиду. Когда ты отпустил обиду, важно не оставаться в высокомерии. Не просто отпустить обиду, а увидеть того, кто обижается — инфантильного человека, который зацикливается на своих обидах. Он обиделся и сидит дома, обижаясь на родителей. Призри это, а не просто отпусти. Призри в себе эти обиды, осознай, что ты обижаешься. Стань взрослым и зрелым, выходи из этого кокона.

Отпустить — это не значит, что ты ничего не отпустишь. Это наивно. Призри, презри и постигни истину. Владимир, доброго вам бытия. Я смотрю на вас и вы напоминаете мне черепаху учителя Угвея из мультфильма "Кунг-фу Панда".

Тот мир, который у нас внутри, показывает нам мир снаружи. Но пока ты сам не постигнешь, никто тебе не расскажет, как это. Природа проявленного многообразия не двойственна. Какая разница, двойственна она или нет? Всё в твоём отношении к миру.

Мир многополярен. Вы стремитесь к недвойственности, но это идея относительно многообразия. Эта дуальность создает разницу, которая является иллюзией. Разница иллюзорна, и она также иллюзорна между объектами. Это всё один и тот же процесс — процесс иллюзии, создающий два разных объекта и разницу между ними. Триединство во всём — это даже не двойственность, а тройственность.

Вы думали, что есть только дерево, я и огонь, но есть и другие аспекты, например, поедание яблока и рот, который его ест. В тройственности можно найти и четвёртую составляющую. Но зачем?

Несколько лет назад я попал в сингулярность во сне. Я задавал себе вопросы, но не находил ответов. Это могло значить многое, но сейчас я понимаю, что это был просто глюк. Сон тебе приснился, и ты лишь сочиняешь что-то. Ничего у тебя не было, только эта бездарная мысль.

Как что-то могло изменить твою жизнь? На самом деле, у никого нет никакой жизни. Есть только идеи. Твоя жизнь — это идея. Это как надпись, когда ты едешь в машине и видишь вывески на магазинах.

Ты видишь "золото" и "бриллианты", останавливаешься, смотришь на них, но потом уезжаешь. Золото и бриллианты никуда не делись, они остались. Но это никогда не было твоим. Меняются вывески за окном твоего восприятия. Они сами меняются, или ты вертишь головой.

Но это просто возможности твоего восприятия. Ты — это процесс, результат восприятия. Ты точно такая же.

=> 01:12:34

Ты — это не статичная вывеска, а процесс восприятия, который постоянно меняется. Выбирай, что читать и как воспринимать мир вокруг.

Есть идеи: твоя жизнь - это идея. Это как надпись, когда едешь в машине и видишь надписи на магазинах. Например, "пря золото бриллианты". Да, магазин остановился, смотришь: "золото, бриллианты". Я золото, бриллиант. Поехал дальше, там типа "бля табак". Как изменилось вот табак? Теперь читаешь: "Ну золото, бриллианты никуда не делось". О, вот осталась там, но а и тобой никогда не было. Это не ты меняешься, меняются вывески за окном твоего восприятия. Они сами меняются, или ты как бы башкой вертишь. Но это просто возможности твоего восприятия. Твоего тоже не ты, это не твоё восприятие, это просто восприятие, которое создат тебя. Ты это и есть процесс, результат восприятия.

Ты точно такая же вывеска за окном автомобиля, как и всё остальное, что имеет отношение к тому, кто ты есть. Образ тебя - это три единства: это всё вывески, и ты одну вывеску прочёл, другую, третью сопоставил. Это вот ты набрал какой-то информации, вот из этого сделал вывод, что это вот ты. Как это изменить? Ну, повернул башку в другое, прочёл. А ещё или смастерил что-то сам, создал из себя. Но это тоже будет тот же самый пластилин: всё из одного вещества сделано. Ну ты взял и склеил, пластилин тот же. Как это изменило? Пластилин не изменился, но поменял фигурку, поменял название, надпись поменял, а та надпись осталась.

Подошёл, её как молотком разбил. Ну, всё равно же эти остались: песчинки, пыль, осколки. Ничего не поменялось, надписей не было. Это просто был камень, из которого эта надпись была сделана. Ты его расхуярил.

Слово свобода: из бумаги взял, поджог бумагу. Бумага сгорела, слова нет больше. Значит, нет свободы. Нет, оно вот есть. Теперь ты его проговариваешь. Это слово - то же самое слово, что ты проговариваешь, что ты его пишешь, что ты его видишь где-то, кто-то на заборе написал. После слова "хуй" вот так и живёшь.

Санги - это те же самые слова на сагах. Произносятся, идёт мастер, ты сидишь такой вот и тоже пытаешься с какими-то их идеями отождествить, чтобы кем-то быть. Ну, я же не говорю, это неплохо. Это так просто есть. Ты никогда не выйдешь из ума, никогда не остановишь его, никогда не изменишься, потому что всё, что меняется - это не ты.

Ты просто или создашь что-то своё, или меняешь направление восприятия к тому, что тебе предлагается, как то, что может стать твоим. Ты это выбираешь или выбирают за тебя. Но выбираешь ты. Ты выбираешь или за тебя, или не ты, а кто-то другой выбирает, что не ты.

Почему не надо? Что не надо? Не надо. Почему? Потому что я так решил. Поэтому не ты же не можешь решиться сам. Ничего, я за тебя решил, говорю: "Не надо тебе". Почему? Потому что ты у меня спрашиваешь, я тебе отвечаю. Ты же сам не можешь. Почему ты думаешь, оно существует отдельно? Что надо? Что не надо? Отдельно от твоей воли, отдельно от твоего какого-то вот веры, понимания. Во что поверишь, то и будет. Вот верь в то, что надо спросить у меня, как надо, как правильно.

Я тебе говорю, тебе не надо это знать, как правильно. Ты говоришь: "Почему не надо?" Говорю: "Потому что я решил". Ты же не можешь решить, ты же не веришь себе. В себя не веришь, не веришь в то, что ты сам решаешь, что тебе надо. Вот ты спрашивал, я говорю: "Не надо".

Почему? Что ты не готов? Можешь сказать "готов"? Ну давай, делай. Всё, выздоровел, проснулся. Можно сказать, но оно вряд ли так будет, а может и будет. Почему не надо? Почему не надо? Почему не надо? Я просто не помню, что за вопрос был. Почему не надо? Спрашиваю: "Почему не надо?"

Вот, добрый вечер, Владимир. Вопрос про особенность мечты стать... Ну я же ответил развёрнуто тебе на этот вопрос, почему не надо. Что такое подвиг? Зрелости самому решать всё. Решиться на это, быть самостоятельным, совершить такой подвиг - перестать на всех пальцем показывать. Убрать это вот это.

Если мой духовный опыт приравнивается тобою к шизе, тогда получается, что чувственное познание мира ложит. Ну, получается, оно у тебя. Ты меня спрашиваешь, хочешь, чтобы я ответил? Нет, не получается у тебя и не получится. Твой духовный опыт приравнивается мной к шизе, то я могу чего угодно приравнять к чему угодно. У меня нет этих проблем. А ты можешь, для тебя это проблема. Это находится в области твоих возможностей.

Ты можешь сделать что-то, что у тебя получится, или будешь всегда спрашивать: "Получается?" Оно так или нет? Ты сможешь что-то сделать в своей жизни, что ты можешь назвать своим. Ты можешь что-то сам создать, как то, что у тебя получится. Ты можешь сам решить, что для тебя, что в твоих силах постичь, как ложное или как истинное. Если нет, тогда я могу решить за тебя, и вот моё решение.

Ты сам должен всё решить. Моё решение окончательное и вполне себе поворотное. Я могу в своих решениях поворачивать как угодно, куда угодно, где угодно. Я могу менять причёски, одежду, могу переобуваться, менять своё мнение, свои убеждения, и это свобода. Имею на это право решать, что для тебя право. В какой момент оно для тебя право решать, что для тебя есть? Момент решать, что есть ты, решать где ты, как ты. Или ничего не решать, а просто довериться тому, что всё решится за тебя. Решится просто так или решится Богом.

Пока смотри на это событие, смотри, а я тебя сваю и пережёвывает тебя. Пока ты в этом событии, что он мне говорит? Нун, тебе говорит, что ты [___]. Вот что он мне говорит и вам. Пока заводит тебя за гаражи и...